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martes, 3 de septiembre de 2013

¿Que son L@S Banshee?

Las banshees (/ˈbænʃiː/, del gaélico irlandés bean si, ‘mujer de los túmulos’) forman parte del folclor irlandés desde el siglo VIII. Son espíritus femeninos que, según la leyenda, se aparecen a una persona para anunciar con sus gemidos la muerte de un pariente cercano. Son consideradas hadas y mensajeras del otro mundo.
Se cree que las aos si (‘personas de los túmulos’, ‘personas de paz’) son remanentes de deidades, espíritus de la naturaleza o los ancestros venerados por los escotos antes de la introducción del cristianismo. Algunos teósofos y cristianos celtas se refieren a estas.
Aunque muchos entendidos en el folclore irlandés no se ponen de acuerdo en si es un hada, un espíritu o un mortal, en lo que sí coinciden es en que se trata de un ser premonitorio de la muerte y que escuchar su aullido no es augurio de buenas noticias.
Su nombre en irlandés, bean-sidhe, mujer hada, sugiere que sí pertenece a esta raza, pero algunos prefieren verla como un espíritu o fantasma vengador que seguirá a una familia que le haya hecho algun tipo de mal o daño y se alegrará de las muertes de sus miembros. Sin embargo otros prerfieren verla como un enviado divino que previene a los miembros de ciertas familias antiguas irlandesas de que su hora ha llegado.
Es uno de los seres sobrenaturales mas conocidos y mas temidos en la mitología irlandesa, sobre todo por las familias de pura sangre celta, materia también disputada por los entendidos en el tema, ya que la leyenda asegura que sólo cinco familias de pura descendencia Celta, sin sangre normanda alguna en sus venas (los O'Neills, los O'Brien, los O'Connor, los O'Gradys y los Kavanaghs), tienen el privilegio de contar con los servicios de la banshee. Claro que a partir del siglo XII, con la llegada de colonos e inmigrantes ingleses, la cosa cambi a través de uniones matrimoniales, y así esta enviada de la muerte se habria ocupado tambien de esos descendientes.

Cada banshee se dedica exclusivamente a una de las grandes familias irlandesas, a las que servía durante siglos y siglos, aunque sólo aparecen cuando un miembro de la familia está a punto de morir.
se dice que las banshees muestran su respeto gimiendo o lamentándose debajo de la ventana del moribundo, a veces elevándose por los aires hasta varios pisos de altura para poder hacerlo. otras veces permanecen a cierta distancia, una figura solitaria que anuncia la muerte paseando por las colinas que circundan la casa de la familia (banshee proviene del gaélico bean si, que significa "mujer de las colinas").
en las pocas ocasiones en que varias banshees aparecen juntas, se sabe que va a morir alguien muy importante o respetado.
sólo las familias más antiguas, las que pueden trazar su linaje hasta los legendarios héroes irlandeses de la temparana Edad Media, tienen su banshee, según se dice. al principio esto solo incluía a las familias cuyo apellido comenzaba con O' o con Mac', pero después de siglos de matrimonios mezclados hay cientos de familias que pueden atribuirse este honor. las banshees seguirán a su familia a donde ésta vaya. por eso, se dice que los lamentos de estas brujas se pueden oir en cualquier sitio donde un irlandes haya fijado su residencia.
¿Qué aspecto tienen las Banshees?

En cuanto a su aspecto, en términos generales son tres las formas que la banshee suele asumir: la de una mujer muy joven, la de una imponente señora o la de una anciana harapienta, aspectos todos ellos que al parecer podrían representar los tres aspectos que toma la diosa celta de la guerra y la muerte.

En ciertos matices del folclore se cree que la banshee puede aparecer en diversas formas animales tales como el cuervo, la corneja, liebre, armiño, comadreja, todos ellos animales que en Irlanda son asociados con la brujería. Incluso se cree que las banshees pueden estar ocultas en el paisaje asumiendo formas naturales como ríos, piedras y árboles, esta descripción ha dado el nombre a una de las formaciones rocosas mas peculiares de la región, las llamadas “sillas de las banshee”, rocas que se pueden encontrar en Carlow, Monaghan y Waterford.


Algunos de los que la han visto cuentan que, cuando se mueve en la oscuridad, hace un sonido similar al vuelo de las aves; de allí que, conjugando eso con la creencia de que a veces son como sombras moviéndose a lo lejos, se haya creído que las banshees se pueden manifestar como cuervos, lo cual en parte está originado en el fusión resultante de la confusión de la banshee con la diosa celta de la guerra Badb, la cual suele aparecer como un cuervo.
Pero lo que más nos interesa es el aspecto de la banshee bajo su forma humana. En las manifestaciones de la banshee bajo forma humana, se dice que se puede presentar vestida de diferente manera: de gris, con una capa con capucha o con un sudario mortuorio. Las pocas veces en que se la ve (pues generalmente se la escucha nada más) ella suele aparecer como una lavandera que está restregando ropa manchada de sangre, como una perturbadora sombra que permanece en la lejanía o como un rostro que observa desde la ventana…

Dicen también que a veces se la ve lavándose o peinándose el cabello y que siempre es una mujer; aunque su descripción varía de zona en zona. En Irlanda se las describe como hadas delgadas y muy altas, como hadas con cabellos y ropajes largos y blancos y con una elegante capa gris con capucha, o bien se las describe simplemente como hermosas jóvenes de cabellos dorados como el sol o viejecitas pequeñas y enjutas de cabellos más blancos que la nieve. Viendo casos especiales tenemos el condado de Donegal, lugar en que creen que viste de verde (debido a su naturaleza mágica); o el condado de Mayo, donde la describen vistiendo un fúnebre y largo atuendo negro; mas en algo coinciden todas las representaciones y es en la mortuoria palidez de su rostro y en el estremecedor enrojecimiento de sus ojos, causado por siglos y siglos de llanto. No es pues de extrañar que todos aquellos que aseguran haberlas visto o escuchado han dicho que es una experiencia espeluznante, y que trasmiten angustia, tristeza y un gran tormento.

              Un Canto que Precede a la Muerte
Lo que resulta más aterrador es el aullido de la banshee, el cual varía en su descripción según la parte del país de que se trate: en unas partes se habla de un sonido perforador que tiene el poder de hacer estallar vidrios; en otras, de un canto suave y hasta agradable al oído; hasta existe la siniestra versión de que su sonido es un tanto indescriptible mas comparable al sonido de uñas arañando una pizarra.
Coinciden sin embargo todas las versiones en algo y es en que la banshee se presenta siempre de noche y que solo a veces se muestra físicamente aunque siempre se deja oír.
Por otra parte, en Irlanda hay una creencia muy difundida y es aquella de que si te encuentras con un peine tirado no lo debes recoger ya que la banshee podría perseguirte el resto de tu vida. Lo dicho es en realidad el producto de una deformación operada a partir de aquella versión del folclore para la cual la banshee usaba un peine de plata, de modo que con el tiempo el peine de plata pasó a ser simplemente un peine.
Su canto siempre anunciaba la muerte y se dice que rara vez se dejaba ver aunque muchos pudieran escuchar sus lamentos..

¿Anunciaba todas las Muertes?
Originariamente la leyenda afirmaba que solo cinco familias tenían el privilegio de contar con los servicios premonitorios de las banshees; esas familias eran todas de pura sangre celta, sin una sola gota de sangre normanda que pudiera contaminar sus venas. Las familias eran estas: los O’Neills, los O’Brien, los O’Connor, Los O’Gradys y los Kavanaghs. Más tarde la leyenda fue abriéndose más y en la Edad Media ya no eran sólo esas cinco familias sino en general todas las estirpes irlandesas de alta alcurnia las que podían contar con una banshee que les anunciase cuando la muerte estaba próxima a alguno de sus miembros.

Con el paso del tiempo y los cruces entre familias se siguió abriendo aún más la leyenda hasta llegar al siglo XII en que se pensaba que las banshees protegían también a las familias resultantes del cruce de ilustres familias irlandesas con colonos e inmigrantes ingleses. Según ciertos estudiosos del folclore, las banshees anunciarían la muerte de cualquier nativo irlandés, viva o no en su tierra natal.

Vinculado a lo anterior, se cree que la afición de las banshees a las líneas de sangre es tal que muchas banshees han seguido a las familias a las que servían, originando de ese modo el que se haya creído que se las podía escuchar en Inglaterra, América o cualquier lugar en que una familia irlandesa haya echado raíces…

En EEUU la banshee son demonios que rondan por la noche para robar almas.

¿Existen las Banshee Fuera de Irlanda?

Históricamente hablando, fue la migración de irlandeses al Nuevo Mundo la responsable de que la leyenda se introdujera y adopte ligeras mutaciones en el marco del folclore estadounidense. Así, se sabe que hay historias semejantes a las de las banshees en Dakota del Sur y Carolina del Norte, aunque a diferencia del caso de las banshees aquí no hay relación con un fallecimiento particular.

Es pues gracias a la leyenda irlandesa que en ciertas partes de Estados Unidos existe el mito popular de demonios que rondan por la noche a la espera de almas afligidas de las cuales puedan apoderarse.

En ciertos países nórdicos ha habido reportes sobre apariciones de banshees y que incluso en España se sabe que en Asturias existe un personaje análogo al que llaman “lavandera” y que, “casualmente”, tiene la misma función de anunciar la proximidad de grandes desgracias y de la muerte...

Las Banshees y el Cristianismo

Según algunas explicaciones cristianas la banshee es un demonio que se lamenta por todas aquellas almas que perdieron el cielo, otra en la que son ángeles de la guardia de los familiares, aparece también como almas de niños no bautizados o incluso la de que son mujeres que fueron demasiado orgullosas en vida…

Pero hay una explicación mucho más coherente que todas las anteriores pues se adapta mas al mito original. Dicha explicación, surgida en el Medioevo, no fue propuesta por la Iglesia pero sí tuvo lugar a partir del desapruebo que la Iglesia hacía de los servicios de las “plañidoras” o lamentadoras profesionales, las cuales en general eran ancianas o mujeres más o menos mayores, mujeres a las cuales se les pagaba para llorar y beber en los entierros de gente prominente, siendo así que era la gente adinerada (por ende las familias ilustres) la que pagaba por sus servicios. De allí que se terminará engendrando la teoría de que las banshees eran las almas en pena de lamentadoras profesionales que habían sido condenadas por llorar de forma no sincera, siendo por ello que su condena era la de seguir a las familias a las que sirvieron en vida para, desde la muerte, anunciar con llanto sincero la inminencia de la muerte con respecto a tal o cual miembro de la familia.

Finalmente, una última explicación sería la originada a partir del caso del rey Jacobo I de Escocia, quien en 1437 fue abordado por el alma en pena de un vidente irlandés, quien le predijo al monarca que sería asesinado a instancias del Conde de Atholl. Lo anterior, junto con varios registros de videntes y profetas que eran vistos como banshees que asistían a las grandes familias de Irlanda y a los tribunales locales de los reyes irlandeses, dio lugar a la creencia de que algunas de las banshees eran en realidad videntes que alguna vez vivieron y sirvieron a tales o cuales familias.

                                                             
 ¿Qué pasa sin intentas Acercarte mucho a una Banshee?
Ten cuidado, no te dejes engañar, incluso si se trata de una hermosa banshee de rubios cabellos…Recuerda pues que la leyenda dice que no solamente tienen una velocidad asombrosa sino que son vengativas y gustan de los malos trucos, razón por la cual se cree que al que intente acercársele algo malo le ocurrirá al punto de que podría ser castigado con una maldición que se transfiera de generación y generación. Así que, si alguna vez ves una, no sigas el ejemplo del granjero Galway, un tipo imprudente cuya leyenda cuenta que trató de atrapar a una banshee y falleció misteriosamente (sin razón aparente) minutos después de haberlo intentado. Y no solo eso, sino que la granja no prosperó cuando su hijo la heredó y al hijo de Galway le dio un cáncer terrible y todos sus hijos nacieron con retraso mental…

La Banshee más Célebre

Ahora, la banshee más célebre de la antigüedad se llamaba Aibhill y estaba al servicio de la familia real de los O’Brien. La leyenda dice que el anciano rey Brian Boru fue hacia la batalla de Clontarf (año 1014) sabiendo que moriría, ya que Aibhill se le había manifestado durante la noche anterior lavando ropa de soldados como los de su ejército mientras lloraba y gemía a la par que el agua se llenaba de sangre…
Las Banshees son huidizas y aquellos que traten de capturarlas o perseguirlas serán malditos y pueden encontrar la muerte.
Pero lo más interesante de todo es que esta leyenda tiene otra cara que es asombrosamente compatible con la primera. Según esa otra cara la banshee Aibhill se le apareció (en 1014, antes de la batalla de Clontarf) al líder militar Dunland O’Hartigan, quien era nada más y nada menos que el principal lugarteniente del rey Brian Boru… Aibhill le ofreció doscientos años de vida, plenitud y felicidad si él no tomaba parte en la batalla por tan solo un día, no obstante O’Hartigan se dejó llevar por su fervor guerrero y no aceptó, ante lo cual Aibhill le predijo que el ejército irlandés ganaría pero que su hijo y el mismísimo rey Brian Boru caerían muertos sobre el campo de batalla. Y así fue, los irlandeses salieron victoriosos pero, durante aquel fatídico atardecer el rey murió, los soldados relataron haber oído durante un tiempo considerable el desgarrador y escalofriante aullido de la leal banshee Aibhill que se lamentaba por el rey, el hijo de Dunland y todos los valientes soldados irlandeses que vertieron su sangre aquel día…

La Banshee de la Familia Rossmore

Otra leyenda narra lo acontecido a la familia Rossmore, del condado irlandés de Monaghan. Todo empezó en 1801, fecha en la que por primera vez se oyó aquel aterrador grito mientras el general Robert Cunningham (primer barón de Rossmore) estaba muriendo. La historia la escribió el sexto barón, William Rossmore, quien describió —tal y como ha pasado el relato en su familia de generación en generación— lo que fue la primera manifestación de la banshee que por décadas acompañó a su familia.

Fuentes: Wikipedia, Yahoo, Escalofrio.com

viernes, 19 de julio de 2013

El Conjuro (Expediente Warren), y la verdadera historia de la familia Perron


Bueno amantes del terror y lo paranormal, aquí les dejo esta información de una película que también basa algunos hechos en historias reales, les dejo un articulo basado en el libro de Perron, una de las ex habitantes de la casa embrujada que dedicio después de 30 años contar su verdad. Hasta ahora para mi la casa mas famosa y embrujada era Amityville, pero al parecer esta es mas antigua.

Existe un libro del cual en una pagina de noticias de terror en ingles (fuente en ingles) copie el extracto de este.

Lo que estás a punto de leer es todo por completo de lo que cuenta Andrea Perron. Como cualquier historia como esta, hay un montón de escepticismo, porque es una de esas cosas que es posible que nunca sabemos que es verdad o no. Sigue leyendo y toma de ella lo que quieras, si tu crees en estas cosas o no, es una historia fascinante independientemente y que espero que encontrarán interesante.

Había sido un largo tiempo antes de Andrea Perron contó su relato de lo sucedido a ella y al resto de la familia en la tranquila ciudad de Harrisville, Rhode Island. Ella mantuvo todo en callada durante tres décadas hasta que finalmente decidiño lanzar su primer trabajo publicado, que marca el primer libro de una serie de tres partes que narra la historia de las experiencias reales de su familia, viviendo en una casa de campo plagado de espíritus en el solitario Rhode Island campo.

Aunque el relato es inquietante, en particular está muy bien documentado y considerado como una de las apariciones más importantes de la historia, todavía es muy ajeno para muchas personas. Los Warrens consideran este caso, el más intenso, perturbador y significativo de sus investigaciones”.

Roger y Carolyn Perron finalmente compraron su casa de ensueño en los meses de invierno de 1970, poco sabían que esta casa iba a estar llena de pesadillas. Como mucha gente, estaban muy contentos de estar viviendo en una casa llena de historia y estaban ansiosos de criar a sus cinco hijas allí. Lo que ellos no sabían, era que la casa estaba llena de agonía y muerte. Dos antiguos residentes se colgaron, uno de ellos en una de las vigas del granero.

La casa fue construida en un hermoso terreno con un montón de espacio para cinco niños que crecen para jugar. Sin embargo, una vez que se mudaron, los espíritus comenzaron a hacerse presentes.

Perron dice: "Mi madre sólo quería conseguir un lugar en el país para criar a sus hijos."

"Es un lugar extraordinario. Empezamos a ver espíritus, tan pronto como nos mudamos a la casa. La mayoría de ellos eran benignos y algunos de ellos ni siquiera parecian darse cuenta de que estábamos allí, pero ocho generaciones vivió y murió en esa casa antes de nuestra llegada y algunos de ellos nunca se fueron."

Al principio muchos de ellos parecían ser inofensivos, como el fantasma que olía a flores y frutas, el que iba a dar el beso de las buenas noches a los niños en la cama, o el espíritu que siempre tomó una escoba para barrer el suelo de la cocina. Todo lo que cabe esperar de una casa embrujada parecía haber estado sucediendo a la familia, así como cosas se mueven por su cuenta y portazos, o susurros al oído durante toda la noche. Probablemente la cosa más aterradora era el sonido de algo que tenía la costumbre de golpearse a sí mismo en la puerta principal de la casa en el medio de la noche, despertando a todo el mundo. Había, obviamente, algunos espíritus muy perturbados entre la familia.

"Tuvimos uno que mi hermana le llamaba 'Manny'. El era un alma compasiva. Creemos que en realidad era Johnny Arnold, que se suicidó en el alero de la casa en el 1800", dijo Perron. "Se parecia en la casa a cuidar de nosotros. Siempre apareció en el mismo lugar, en el pasillo del frente entre el comedor y la cocina. La aparición solía siempre apoyarse contra la puerta y ponía una sonrisa torcida como si él se divirtiera con los niños. Tan pronto haciamos contacto visual con el e hicimos se desaparecía."

Lo que es muy interesante es que cada miembro de la familia en realidad vio a estos espíritus errantes por toda la casa. No eran los únicos, ya que, gente que habia vivido en la casa antes de la familia Perron los vio tambien. "Todos los que han vivido en la casa que conocemos ha experimentado algunos tipos de fenómenos sobrenaturales", dijo Perron. "Algunos han salido gritando y corriendo por sus vidas. El hombre que se mudo ahí para iniciar la restauración de la casa cuando la vendimos salió gritando, sin su coche, sin sus herramientas, sin su ropa. Nunca regresó a la casa y por lo tanto las personas que compraban la misma, y propietarios siguientes se mudaban brevemente dejando vacante la casa por varios años".

Sus descripciones de las numerosas entidades son vivas. Perron recuerda sus características (o falta de ellas) como especialmente inquietantes. A veces, los espíritus aparecian opacos, o aparentemente sólidos, y otras veces eran translúcidos o en forma de niebla y bruma. También afirma que los espíritus realmente querian comunicarse con los miembros de la familia, pero no fue a través de hablar en voz alta. Ella describe su discurso como "telepática en la naturaleza".

Dijo Perron. "Cuando se mostraban que era como si todo el tiempo se detuviera. Mi hermana Cindy lo describió como estar "en la burbuja". El aire de pronto se comprimia y de repente nos quedamos sin poder movernos o hablar, era como tener prohibido hacer cualquier cosa, excepto escuchar lo que el espíritu estaba tratando de decirnos".

James Wan The Conjuring es una película basada en la cacería que tuvo lugar en la casa de la infancia de Perron y persiste hasta nuestros días. La película retrata a la familia Perron, aunque la historia rodea a la experiencia de Ed y Lorraine Warren, los investigadores paranormales que llevaron a cabo una investigación de su casa de campo en la década de 1970. El guión se basa en sus expedientes, así como información que la Sra. Perron presentó a los productores. Los Warren hicieron una investigación sobre la actividad sobrenatural en la casa mientras la familia vivía allí, en un intento de intervenir en nombre de la familia. Durante una sesión de espiritismo que va mal, muy mal, se despiertan y evocan una presencia terrible, que la señora Warren cree que es Betsabé, que se describe como un "alma olvidada de Dios".

Betsabé quería el control sobre la madre de Perron, Carolyn, y estaba empeñado y decidido a sacarla de la casa, aterrorizandola, porque el espíritu aparentemente se percibe a sí misma como la dueña legítima de la casa. Vio a Carolyn como la competencia. Ella deseaba a Roger y a los cinco hijos, habitualmente actuaba y hacia sus intenciones obvias para todos los mortales en la casa. Bathsheba asustaba a Carolyn directamente hasta los huesos, la atormentaba con el fuego, el mayor temor de su madre. El espíritu se acercaría a ella en la noche y la describen con una cara espantosa deforme y el cuello roto. Esta cosa era como mirar a algo salido de su peor pesadilla.

Según la leyenda local y folklorica, Betsabé era sospechosa de ser una bruja practicante y fue acusada de sacrificar a un niño lactante como una ofrenda a Dovahkiin ... el diablo encarnado. Más de dos docenas de muertes misteriosas y trágicas ocurrieron en la propiedad. A pesar de que fue absuelta de toda culpa en una sala de audiencias, el tribunal de la opinión pública no fue tan amable. Betsabé vivió una vida miserable y murió siendo una anciana en 1885 de una extraña forma de parálisis que el médico que examinó el cadáver encontrado tenia una forma impresionante y completamente inexplicable.

Los primeros relatos de la vida de Betsabé antes de convertirse en un alma torturada, se dice que era una mujer joven y hermosa, cuando un niño murió misteriosamente a su cuidado. Cuando se descubrió que el bebé, tenia una herida mortal que fue probablemente causada por una aguja incrustada en la base de su cráneo, provocó que tuviera convulsiones y morio. Betsabé negó estas acusaciones y, finalmente, quedó en libertad por falta de pruebas. Aunque Betsabé pudo haber caminado libre, estas acusaciones nunca la dejaron, ya que la perseguían por vida. Tal vez por eso quería Betsabé a la madre de Perron fuera de la casa y que este lejos de los niños.

"Lo que le puso a mi madre a pensar que ningún ser humano debería tener que soportar esto", reclama Perron. "Ella se apareció a varios de nosotros, pero yo nunca la vi. Vi a muchos de los espíritus, pero nunca la vi a ella, salvo en un estado de sueño telepático. Cuando ella se le aparecia a mi madre, yo lo veia en un estado de sueño al mismo tiempo que se estaba sucediendo, aunque me rendí inmóvil e incapaz de ofrecer cualquier ayuda mientras ella aparecía para atormentar a mi madre".

Descripción de Perron de Betsabé es donde las cosas empiezan a ponerse realmente espeluznante porque describe el rostro del espíritu con casi ninguna característica real. En cambio, parecía una colmena sin vida de bichos arrastrándose por todas partes. "Su cabeza estaba inclinada hacia un lado. Era redonda y gris, parecido a un panal disecado. No podía ver nada por debajo de ella ... sin ojos, sin boca ... parecía como las telarañas que cuelgan en las esquinas de la bodega. "Esto, según lo descrito por su madre.

A pesar de tener a Ed y Lorraine Warren intentando de disipar los malos espíritus, terminaron haciendo más daño que bien y nunca tuvieron éxito en librar la casa de su horror. La familia se quedó en la casa durante diez años antes de finalmente salir pero las cosas horribles que ocurrieron dentro de esas paredes se quedó con ellos para siempre.

Perron siempre sabía que habría escépticos y yo no la culpo. Su historia no es la única que ha sido objeto de críticas sobre si es cierto o no, lo que explica por qué se esperó 30 años para decirle al mundo lo que realmente sucedió en esa casa. Obviamente hay mucho más en esta historia de lo que hemos tratado aquí y honestamente, sólo he arañado la superficie. Este artículo sólo pretende dar una idea de que la historia de James Wan The Conjuring viene y que esperamos que pueda dar alguna idea de lo que realmente sucedió. Lo que he escrito aquí es realmente todo lo que sé sobre los hechos por lo que si quieren aprender más de esto lea el libro de Perron, Casa de la Oscuridad Casa de la Luz: The True Story, ya que da una profunda y detallada mirada de esta historia.


Esto es lo que he encontrado detras de la pelicula, les dejo un video que lastima no esta subtitulado :(, pero son testimonios de la gente que habito la casa 

viernes, 21 de junio de 2013

LA NOCHE MÁS MISTERIOSA DEL VERANO

Las raíces de la celebración de la Noche de San Juan se pierden en el tiempo. Nuestros antepasados creían que el Sol estaba enamorado de la Tierra y se resistía a abandonarla. Y por ello comenzó a festejarse en la última noche de primavera, alrededor del 24 de junio, que es la más corta del año. A esto se unía la superstición de que ese día era el ideal para ahuyentar a los malos espíritus y atraer a los buenos, así como para librar encantamientos de amor y fertilidad.




Con la llegada del cristianismo, la Noche de San Juan se mantuvo, pero perdió su carácter mágico y adoptó un nuevo significado. Según los textos sagrados, Zacarías mandó encender una hoguera para anunciar a sus parientes el nacimiento de su hijo, Juan Bautista, que coincidía con la noche de solsticio de verano.
Para conmemorar esa fecha, los cristianos del medievo encendían grandes hogueras y celebraban diversos ritos a su alrededor. En ellos siempre estaba presente la señal de la Cruz.



La observación del Sol y el culto al fuego son tan antiguos como la humanidad. Los hombres de la prehistoria pronto comenzaron a darse cuenta de que, a partir de un determinado momento, el Sol perdía su fuerza y los días se hacían cada vez más cortos. Desconcertados, llegaron a temer que el astro rey no volvería a salir jamás, y la noche y el frío se cernieran sobre ellos para siempre. Fue por este motivo por el que se comenzaron a realizar los primeros rituales de adoración al Sol, las primeras «fiestas de San Juan», bajo los nombres más variados y las lecturas más variopintas.

Cristianos, «kouros» griegos, guerreros aztecas, romanos, incas, bereberes… la lista de pueblos que comenzaron a celebrar el solsticio de verano es infinita. Pero, ¿cuál fue el primer pueblo? Aunque se tiende a decir que los primeros rituales aparecen alrededor del 5.000 a. C. y su origen se encuentra en los celtas, lo cierto es que esto no se puede afirmar con total certeza, como en tantas otras cuestiones de Antropología e Historia.
De los celtas a los guerreros aztecas

En la cultura celta, los druidas celebraban el «Alban Heruin» en el solsticio de verano, un ritual en el que se encendían grandes hogueras buscando la bendición para sus tierras y los frutos que debían dar, así como los buenos augurios para los enamorados y la fertilidad de las mujeres. Durante esta ceremonia sagrada, que ha dejado tras de sí una gran tradición musical e infinitas leyendas populares, los druidas invocaban a los elementos de la naturaleza, representados en animales como la salamandra o personajes mitológicos como el gnomo.

Los bereberes del norte de Marruecos y Argelia celebran desde hace siglos el «Ansara»

Por su parte, la mitología griega entendía la fiesta del solsticio como una puerta de entrada del Sol a la dimensión del espíritu de los hombres. Según los antiguos griegos, el astro iba reduciéndose de tamaño, luciendo primero en el exterior, para, una vez llegada a la otra dimensión, iluminar el interior y ayudar a los hombres a asimilar las experiencias vividas. A esta puerta imaginaria la conocían como la «Puerta de los hombres», mientras que al solsticio de invierno los llamaban la «Puerta de los dioses».
Esta ceremonia apareció en México, donde los guerreros aztecas realizaban no pocos rituales al culto solar y construían los monumentos más importantes teniendo en cuenta este importante día. La pirámide del Sol de Teotihuacán, por ejemplo, se erigió entre los años 50 y 200 d. C. orientada de tal manera que el Sol se pone exactamente frente a ella en el solsticio de verano. Fue en construcciones como esta donde realizaban sus rituales al culto solar para que el fuego ayudara a la tierra y a los hombres a obtener buenas cosechas.
El solsticio de verano para los Bereberes

El 24 de junio, los bereberes del norte de Marruecos y Argelia celebran también desde hace siglos el «Ansara». Igual que ocurre en España, encienden hogueras en las plazas de los pueblos y todos aquellos lugares que necesitan ser purificados, desde hace siglos. Durante la fiesta, arrojan al fuego todo tipo de hierbas medicinales y ahumaban sus herramientas de trabajo y objetos personales, al considerar que el humo de las hogueras protegía sus tierras cultivadas de las plagas. Además, saltaban siete veces por encima de las brasas y purifican con ramas encendidas el interior de las casas y a los enfermos. Una tradición que procede de la cultura preislámica.

Zacarías encendió una hoguera después de que naciera su hijo Juan BautistaPara la tradición hindú, por ejemplo, el solsticio de verano representaba la vía de los ancestros, el «pitri-yana», que conducía al interior de las personas, tal y como le ocurría a los griegos con la «Puerto de los hombres». Sus ceremonias eran oficiadas por chamanes que durante el ritual del fuego aseguraban que podían leer el futuro en las llamas. Tal era su importancia que las cenizas de las hogueras del solsticio se guardaban todo el año.

Por su parte, la tradición cristiana celebra la famosa «noche de San Juan» el 24 de junio, en homenaje al nacimiento de Juan Bautista. En sus orígenes fue una adaptación del culto pagano a las enseñanzas de la Biblia, basadas en la gran hoguera que Zacarías encendió después de que naciera su hijo Juan y saltara por encima de las llamas recitando cánticos de alabanza a Dios para anunciar la buena nueva. Una escena que ocurrió, según las Sagradas Escrituras, después de que Zacarías recibiera en sueños el mensaje del Arcángel Gabrielanunciándole su próxima paternidad y éste, por su falta de fe, no le creyera.

Las interpretaciones son infinitas y la fiesta ha tomado numerosos nombres en otras muchas culturas de la antigüedad. Así que, no importa si no es usted cristiano, tiene donde elegir. Pero no se olvide «quemar lo malo» y comenzar el lunes con lo bueno. Por si acaso.

Durante la celebración de la noche de San Juan todas las culturas y pueblos celebran el solsticio que da comienzo al verano, una noche mágica llena de tradición y viejas leyendas.

Si hay una noche mágica y llena de viejas leyendas y misterios en el año, esa es la Noche de San Juan. Una noche de encantamientos, amor, milagros y deseos que lleva celebrándose desde la época del antiguo Egipto y del lejano Oriente y sobre todo en el antiguo mundo celta por parte de los druidas.

Un evento en el que todos los pueblos y culturas celebran el solsticio que da comienzo al verano reuniendo a millones de personas en torno a una hoguera con un fuego purificador que arde durante toda la noche.



Recreación de la celebración de la Noche de San Juan por Druidas celtas

Con la llegada del solsticio de verano -en el hemisferio norte- los días se alargan y se antojan más calurosos, ya que el sol se posiciona en el punto más alto del firmamento, ofreciendo sus preciados rayos, creadores de vida.
No es de extrañar que se conmemore este fenómeno astrológico con festejos de profundas raíces mitológicas. Es en la Festividad de San Juan, también conocida como la Noche de San Juan, donde a lo largo del mundo se encienden hogueras utilizando el fuego como elemento purificador.


Celebración de la Noche de San Juan en Valencia, España

Aunque la noche más corta del año es el 21 de Junio, las hogueras de San Juan arden durante la noche del 23 al 24. Siendo una festividad pagana -con arraigada tradición histórica-, debe su nombre al cristianismo. Hoy en día, quienes la celebran lo hacen con intencionalidad opuesta a su sentido original, homenajear al sol.

Pero no sólo en la cultura europea se contempla el festejo del solsticio, también en otras civilizaciones, como la Inca, se adoraba la salida del astro rey y los beneficios que regalaba éste durante los meses de verano.

EL FUEGO, ELEMENTO BÁSICO Y PURIFICADOR

El verdadero sentimiento ante una hoguera es la de liberarse de todo aquello que atormenta el día a día. Si los primeros labradores (Alicante) se esmeraban en trabajar arduamente durante la jornada más larga del año, durante la noche más corta destruían todo aquello que se relacionara con Satanás.


Al propio hecho de encender las hogueras, se han ido creando una serie de ritos que muchos se afanan en respetar, como saltar nueve veces por encima de éstas (Galicia). Según la tradición, el Mundo del Alén (Más Allá) abre sus puertas y se deben espantar a todo lo que intente escapar de él; de ahí la expresión “San Xoán meigas e bruxas fuxirán” (En San Juan las meigas y brujas huirán).

Asimismo, son diversos los puntos de Europa que conmemoran este acontecimiento como por ejemplo Dinamarca, Noruega, Suecia, Reino Unido (con su tradicional “Midsummer”) o Finlandia aunque son Portugal y España quienes la tienen más enraizada (los Ninots valencianos).

Sin embargo, también en Latinoamérica se celebra con cierto entusiasmo, sobre todo en Brasil, Chile, Venezuela, Bolivia o Perú.



miércoles, 13 de marzo de 2013

LOS LAMENTOS DEL TANATORIO DE CEUTA

Aquel sábado 9 de noviembre del año 2002 se presentaba como cualquier otro para las funcionarias de seguridad Encarni y Gema Sánchez Homs en el recién construido tanatorio municipal de Ceuta.



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Pero sería cerca de las tres de la madrugada del ya domingo día diez, cuando escucharon un lamento de mujer. Su primera reacción fue salir fuera del recinto para ver si alguien necesitaba ayuda, pero allí afuera no había nadie.

Hicieron un registro exterior y volvieron al recinto. Es entonces cuando pueden comprobar que los lamentos venían del interior, de la zona de las escaleras que hay junto a su cuarto de control, todo próximo a la puerta principal del Tanatorio.

Era la primera vez que Encarni y Gema vivían unos acontecimientos así en sus más de dos años de servicio en el tanatorio. Haciendo acopio de valor decidieron volver a registrar sala por sala el tanatorio, pero la búsqueda fue infructuosa nada ni nadie andaba por allí. Es entonces siendo las tres y media de la mañana, cuando deciden llamar al 092 perteneciente a la policia municipal.

Hasta el tanatorio se personaron cuatro coches patrulla. Uno de los coches patrulla con dos agentes se quedaron en la puerta del tanatorio y los otros seis al entrar fueron testigos de los lamentos y golpes secos que provenían del interior del tanatorio. Tras ser registrado por los agentes éstos tampoco hallaron a nadie en su interior.

Es entonces cuando deciden llamar al vigilante de la empresa colindante al tanatorio, la petrolífera D.U.C.A.R, para ver si durante su guardia había visto u oído algo fuera de lo normal, su respuesta fue negativa. Al llegar el vigilante al tanatorio se sumó a los testigos presenciales de aquellos lamentos y quejidos, siendo ya un total de nueve personas las testigos del fenómeno ese mismo día.

Intentando determinar la procedencia de aquellos sonidos, los nueve testigos intentaban desde la sala principal del tanatorio determinar la procedencia del mismo pareciéndoles que éstos venían de la parte superior del tanatorio, es entonces cuando algunos de los agentes deciden subir. Sin embargo mientras los testigos de la planta inferior seguían escuchando los lamentos y golpes, los agentes que estaban en el piso superior los oían pero provenientes de la planta baja.

Finalmente ante lo inexplicable del caso, los agentes deciden volver a la comisaría de policía y rellenar el parte de incidencias.



Mientras, en el tanatorio se quedaron las dos funcionarias Encarni y Gema, junto con el vigilante de la empresa colindante. Como los lamentos y golpes no cesaron, deciden llamar de nuevo a la comisaria, cuyos agentes se personaron por segunda vez en la calle San Amaro S/N, pero a su llegada los ruidos cesaron.

El lunes 11 de noviembre del 2002, la ciudad de Ceuta se despertaba con los titulares en la prensa de “Voces de ultratumba en el tanatorio”.



Según el diario “El Faro de Ceuta”, los bomberos estaban peinando la zona en busca de pruebas de intrusos, de posibles cintas de cassette o entradas posibles al edificio desde todos los ángulos posibles por el subsuelo o los techos. El cabo Miguel Ángel Ríos con su equipo (Ignacio Castaño, Juanlu, Jorge León y Juan Luis Arnet) ayudados por efectivos policiales registraron los alrededores. Llevaban un pequeño croquis en la mano en él que se registraba la presencia de una galería subterránea que pasaba por debajo de la morgue, pero una vez la localizaron se dieron cuenta de que estaba tapiada con hormigón y otros materiales, descartando así la posibilidad de que alguien o algo pudiera haber entrado por este lugar.

Se buscaron rastros de animales ratas, gatos, murciélagos, lechuzas, golondrinas y gaviotas. Pero no encontraron ni nada de ellas, ni lugares por donde pudieran entrar al edificio.

Los sucesos, aunque no tan espectaculares se volvieron a repetir otras veces. En uno de los velatorios del día 23 de Noviembre, sobre las 13:15 horas alguien le comentó al
vigilante Ricardo Navarro Sánchez que los de la sala de al lado lloraban excesivamente fuerte, pero como pudieron comprobar algunos de los familiares del único óbito en aquel momento velado, la sala de la que procedían los lamentos estaba vacia.

En los días sucesivos varias veces más se escuchó el lamento, pero de forma más leve siendo de nuevo testigos Gema, Encarni y su compañero Ricardo Navarro, quienes no quisieron decir nada a la prensa, antes las burlas sufridas anteriormente.

A día de hoy, el caso de aquellos lamentos y golpes en el tanatorio de Ceuta sigue siendo otro expediente X español archivado en el cajón de “Fenómenos inexplicables”


Fuentes consultadas: http://laesfera.consultabrasi.com

http://fenomenosparanadanormales.blogspot.com.es